Факти
Храм був зруйнований пасинком цариці Хатшепсут Тутмосом III
Цариця Хатшепсут зображувалася скрізь, у тому числі на стінах свого храму в чоловічому вбранні фараона, в тому числі іноді з накладною бородою
Реставрацією храму займався Говард Картер (той самий, що згодом відкрив гробницю фараона Тутанхамона)
Цариця Хатшепсут та її велоке творіння
Скульптурний портрет Хатшепсут, дочці Тутмоса I, з Дейр ель-Бахрі нині знаходиться в Каїрському музеї. Після смерті брата, Тутмоса II, Хатшепсут на 21 рік стала регентшею при своєму пасинку Тутмосе III, привласнила собі чоловічий титул Цар Верхнього і Нижнього Єгипту і звеліла зображати себе з чоловічими атрибутами (зокрема, з накладною бородою).
Храм Хатшепсут, який носив ім'я «Джесер-Джесеру», «священнейший з священних», в даний час є найбільш значним спорудженням Західних Фів.
Храм, який прийшов у руїнообразний стан, був розкопаний у 1891 р. єгиптологом Навиллем, який першим зробив спробу його реконструкції, пізніше ці спроби були продовжені Уинлоком і Барэзом, а багато років потому Польським центром середземноморської археології, який проводить роботи на цьому місці з 1961 р. і донині.
Ця добре документована робота по реконструкції знову надала пам'ятнику той грандіозний вигляд, який був властивий йому в стародавні часи.
Будівництво храму Хатшепсут зайняло 15 років, але вивчення пам'ятника виявило, що початковий проект зазнав значні зміни в ході будівельних робіт.
Місце, вибране Хатшепсут для свого храму, було результатом точних розрахунків – храм знаходився на осі карнакського храму Амона, і при цьому на відстані всього лише декількох сотень метрів по прямій від гробниці, яку цариця наказала спорудити для себе в Долині Царів (KV 20) з іншого боку гори.
Як і у випадку з храмом Ментухотепа II, храму Хатшепсут передував нині загублений храм в долині, який був побудований на березі каналу, пов'язаного з Нілом.
Звідси починалася обрамлена двома рядами сфінксів дорога процесій, яка вливалася в перший двір, обмежений на заході портиком з 22 колонами, з двома осирическими колосами з боків, які представляли царицю і прикрашені барельєфами, які в південній частині (портик обелісків) ілюстрували перевезення двох великих гранітних обелісків з Асуана і їх встановлення в карнакському храмі, а у північній частині (портик полювання) – ритуальні сцени полювання та рибальства.